¿Qué es el «superhombre» en la filosofía de Nietzsche?

Como hemos estado explicando en entradas anteriores, el nihilismo supone la aniquilación de todo lo suprasensible. Nuestra creencia en el más-allá se derrumba. Ya no hay cielo, ya no existe aquel lugar trascendente de donde se derivaban nuestros valores más supremos. La creencia en un sentido del mundo, en una finalidad, en una meta que alcanzar, se desmorona. El hombre ya no tiene que subordinarse a nada. Nada es verdad. Dios ha muerto.

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El nihilismo y el «eterno retorno de lo mismo» en la filosofía de Nietzsche

En entradas anteriores veíamos —sintetizo— que para Nietzsche el nihilismo implica que los valores supremos —es decir, los de la moral cristiana— pierden toda validez. Se pierde, así, la respuesta al «por qué» y desde entonces «nada tiene sentido». El ser humano pierde por ello el propósito de su existencia y con ello también el ánimo, pues siente la tortura de que todo su esfuerzo ha sido (y es) «en vano». Nada es verdad, Dios está muerto.

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